《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文都与读书有关，但它们的写作背景有所不同。
《谈读书》的写作背景
社会发展和科技进步：随着社会的发展和科技的进步，人们对于读书的态度和价值产生了质疑。作者通过这篇文章呼吁人们重新认识读书的意义和价值，强调读书对于个人和社会的重要性。
表面理解的问题：在当今社会，人们往往过于追求表面的理解和答案，而忽略了深入思考和体会的过程。作者通过这篇文章呼吁人们采取不求甚解的态度，注重深入思考和体会，以更好地理解和掌握知识。
文学地位和影响：作为一篇经典的议论文，这篇文章被广泛引用和传颂，对于推广阅读文化、提高人们对读书的认识和重视程度产生了积极的影响。同时，这篇文章也被视为现代文学史上的重要作品之一。
《不求甚解》的写作背景
出处：出自魏晋陶渊明的《五柳先生传》。陶渊明在文中描述自己“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，表达了他读书只领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究的态度。
原意与引申：原意是读书只领会精神实质，不咬文嚼字，属褒义。但现代多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。
作者介绍：马南邨（原名邓拓）在20世纪60年代初应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。他针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文，阐述读书的要诀在于虚心和会意。
总结：
《谈读书》：主要探讨读书的意义、价值和方法，针对现代社会的读书态度提出批评和呼吁，强调深入思考和体会。
《不求甚解》：主要驳斥对陶渊明“不求甚解”的误解，阐述真正的读书态度是虚心会意，出处为陶渊明的《五柳先生传》。
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