关于古代皇帝如何称呼自己，综合历史资料可归纳如下：

一、主要专用称呼

"朕"

自秦始皇起成为皇帝的专用称谓，象征至高无上的权威。该词最早见于商代甲骨文，秦始皇统一六国后正式定为帝王专用词。

"寡人"

源自《礼记·曲礼下》，意为“寡德之人”，是古代君主（尤其是诸侯王）的谦称，带有自谦与威严并存的意味。

"孤"

东汉末年群雄割据时期流行使用，如曹操、刘备等，表示“不能得众”的孤寂感，与“寡人”功能相似但更具个人情感色彩。

二、其他特殊用法

"予一人"

周朝时期君主常用，如《汉书·文帝纪》中汉文帝自称“予一人”，强调独揽大权。秦始皇后仍有人使用，但频率降低。

"不毂"

较为罕见的帝王谦称，见于《史记·秦始皇本纪》，含自谦与神秘感。

三、不同时期的演变

秦汉时期：

以"朕"为主流，汉武帝时期开始出现"吾皇"等带有儒家色彩的变体。

唐宋时期："寡人"逐渐被"朕"取代，但宋太祖赵匡胤为体现文治，仍多用"寡人"。

明清时期：延续使用"朕"，强调皇权神圣性。

四、总结

皇帝的自我称呼既包含权力象征（如"朕"），也蕴含哲学思考（如"寡人"的谦抑）。不同称呼反映了各自时代的政治理念与文化背景，"朕"的普及标志着帝王专制的确立，而谦称的保留则体现了统治者的自我约束。